Именно этот человек в 1648 году первым отправился в плавание из устья реки Колыма в Тихий океан, чем доказал, что Азия отделена от Америки проливом. Внёс он существенный вклад и в исследования Якутии. О важных открытиях Семёна Дежнёва, его истории любви читайте в материале yakutia.aif.ru.
Ясак собирал мирно
Как пишет кандидат географических наук Семён Мостахов, Семён Дежнёв родился около 1605 года в деревне Осиновская Волоко-Пинежской волости Двинского уезда в бедной крестьянской семье. С ранних лет был связан с морем, и уже в начале 1630-х годов решил отправиться в первое большое путешествие вместе с переселенцами в Сибирь — служил сначала в Тобольске, а потом в Енисейске.
«В 1638 году его перевели в Ленский (Якутский) острог, и в первые два года службы посвятил себя непростой задаче — сбору ясака, — пишет Семён Мостахов. — С самого начала службы от других казаков Дежнёва отличала гуманность в отношении подчинённых и коренных жителей. Участвовал в нескольких походах на реки Татта и Амга — левые притоки Алдана. В 1639 году Семёна послали в Орготскую волость собирать ясак и „проведывать новые места и реки“, что он выполнил успешно».
В августе 1641 года, заработав некоторый авторитет, Семён Дежнёв был отправлен на непростое задание — его с небольшим отрядом из 15 человек отправили на службу на реку Оймякон. Они стали первыми русскими, которые побывали в самой холодной точке северного полушария. Дежнёв составил первое географическое описание Оймякона, которое приводится в сборнике «Открытия русских землепроходцев и полярных мореходов XVII века»:
«А Емокон река идёт с Камени, ни пашенных мест, ни дубровных, ни лугов травных нет, все согры (болотисто-травянистая местность с кустарниками — прим. ред.), да камни, да болота. В Емоконе рыбы нет, звери по берегам также не водятся. Служить здесь служивым людям не мошно, кормитца жить не у чего, людей по той реке нет нигде. Ламутские тунгусы ходят мимо, а не живут на той реке».
Выяснив, что Оймякон впадает в Мому, которая, в свою очередь, является притоком Индигирки, казаки с Дежнёвым отправились по реке искать новые земли, где можно организовать сбор ясака. Они спустились к устью Индигирки, где соединились с отрядом Дмитрия Зыряна, и отправились сухопутным путём на Колыму.
«Там они встретились с отрядом Михаила Стадухина, который совершал морской переход из Индигирки на Колыму, и в 1644 году они основали в низовьях Колымы Нижнеколымское зимовье, — пишет Семён Мостахов. — Впоследствии оно разрастётся до острога и станет важным опорным пунктом для будущих путешественников, которые будут продвигаться к Камчатке и Чукотке».
На востоке Старого Света
Семён Дежнёв считается одним из первооткрывателей Колымы, где служил до 1648 года. Также он вместе с казаками добирался морем до Чаунской губы, где обменивали у чукчей различные товары на моржовые клыки.
В 1648 году со второй попытки отряду Дежнёва удалось плавание из устья Колымы к Северному Ледовитому океану до устья реки Анадырь. Они первыми обогнули восточную оконечность Старого Света и открыли пролив, отделяющий Азию от Америки. Однако цена этого открытия была высока: из 90 участников похода в живых остались 12. В среднем течении Анадыря казаки построили зимовье, которое впоследствии стало Анадырским острогом.
«В Анадырском остроге Семён Дежнёв пробыл свыше десяти лет, — пишет Семён Мостахов. — Собранные им этнографические и географические материалы, ясак и „рыбий зуб“ он пересылал через местных жителей в Нижнеколымский острог, а оттуда их пересылали в Якутск. Сам же Дежнёв вернулся в Якутск только в 1662 году — спустя 22 года после отъезда».
В том же году Семён Дежнёв получил ответственное задание — отвезти «государеву казну» в Москву. На этот путь у казака ушло 2 года. В начале 1665 года вышел указ царя, по которому Дежнёву должны были выдать «из Сибирского приказу треть деньгами и за две доли — сукнами». Однако по факту он получил только 38 рублей деньгами и 97 аршин сукна, а также получил чин атамана, после чего вновь отправился в Якутск.
В Якутск Дежнёв прибыл летом 1666 года, был назначен приказчиком на Оленёк, где продолжал мирным путём собирать ясак с якутов и эвенков. Совершал водные походы по Оленьку, Яне и Вилюю.
В июле 1670 года Семёна вновь отправили в далёкий поход — он должен был сопроводить в Москву соболиную казну, которую оценили в 47 тысяч рублей. Спустя полтора года он прибыл в Москву, однако вернуться в Якутию ему не было суждено: Дежнёв тяжело заболел и умер в начале 1673 года.
Ждала мужа 20 лет?
Был ли Семён Дежнёв женат до отъезда в Сибирь, доподлинно неизвестно. Однако в 1940 году, находясь в Якутске, он вступил в брак с местной жительницей Абакаядой Сючю. У них родился сын, которого назвали Любим. Когда он вырос, тоже стал служить казаком в якутских краях.
«Откуда Абакаяда была родом, неизвестно: то ли она родилась на реке Яна, то ли принадлежала к ленским якутам, — пишет сотрудник ЦГБ имени Кузнецова города Южно-Сахалинска Елизавета Костенко. — Перед тем как Дежнёв отправился в поход, её крестил местный священник, после чего её назвали православным именем — вероятно, Мария. Отправившись в поход к реке Оймякон, Дежнёв был вынужден оставить жену с ребёнком в Якутске. Он планировал вернуться через год, однако плавание затянулось. Скорее всего, Абакаяда вынуждена была остаться в семье отца. Известно, что умерла она в 1666 году, не дождавшись возвращения супруга».
Многие сомневаются в реальности этой романтичной истории любви, ссылаясь на отсутствие документальных подтверждений. Действительно, найти концы в истории, которая произошла более 300 лет назад, сейчас непросто. Одно можно сказать точно: имя Абакаяды стало для жителей Якутии символом любви и верности.
А сына Семёна и Абакаяды Любима называют первым сахаляром — так в Якутии называют потомков из национально-смешанных семей. Нередко они имеют европейскую внешность, но при этом хорошо владеют языком саха и воспитаны в традициях национальной культуры.
В 1667 году, вернувшись в Якутск, Семён Дежнёв вступил в брак во второй раз — он женился на вдове местного купца Капитолине Архиповой, которая после обряда крещения получила имя Пелагея. У неё был ребёнок от первого брака, также от Дежнёва она родила сына Афанасия.
«Благодаря своим жёнам-якутянкам Дежнёв, как, впрочем, и все служивые, свободно владел якутским языком, что сильно выручало его во время дальних походов», — отмечает Елизавета Костенко.
В 2005 году в Якутске открыли памятник Семёну Дежнёву, который изображён вместе с первой женой Абакаядой и сыном Любимом. Скульптура стилизована под традиционное якутское жилище — ураса. На нём изображён российский герб, что символизирует единство якутского и русского народов.
Кстати
Памятник Семёну Дежнёву, открытый в Якутске в 2005 году, в этом году планируется отреставрировать.